¿Por qué ya no es popular invitar a comer?



¿Has notado que en los últimos años ha disminuido mucho la cantidad de invitaciones a comer? Antes, llevar unos buenos cigarrillos a casa, montar una mesa en un hotel, abrir una botella de Maotai, podía resolver muchos problemas, pero ahora estos escenarios son mucho menos frecuentes. ¿Por qué? ¿Es que todos ya no tienen problemas?

¿O tal vez la moral social ha mejorado, y ya no es popular hacer relaciones a través de atajos, ni establecer conexiones en privado? Tampoco es eso. Los problemas siempre existen, y las transacciones bajo la mesa nunca desaparecerán. Solo que los problemas que antes se podían resolver comiendo ahora ya no se pueden solucionar de esa manera—el problema no radica en que “los jóvenes no disfrutan fumar y beber”, sino en que el “valor relativo” de las cenas con alcohol y comida está disminuyendo, y además hay cadenas industriales de monetización más maduras (cuando el consumo de cigarrillos y alcohol como medio social empieza a disminuir, esto a su vez afecta que los jóvenes no sientan la necesidad de fumar y beber, y eso es correcto).

¿Es frecuente escuchar a la gente decir que ahora quién necesita una comida más? ¿Qué significa esto? Significa que en el pasado, sí era necesario. Y el deseo de comer y beber, para las personas de hoy, ya es algo muy barato—por muy sofisticado que sea, cuando quieres satisfacerte, tú mismo puedes hacerlo, ¿para qué vender recursos a cambio? Por eso, no es que la gente deje de hacer transacciones bajo la mesa, sino que la buena comida y la buena bebida ya no son escasas, y no sirven como fichas de intercambio—cuando se negocia y se llega a un acuerdo, después de intercambiar recursos más valiosos, simplemente se charla en una cafetería o en un salón de té, se come algo ligero, y el efecto es similar a una gran comida—lo que ahora valoramos es comer con “las personas correctas”, y que la comida sea deliciosa con esas personas. ¿Y quiénes son las personas correctas? Tú mismo lo sabrás.

Otra cosa es que “todo puede ser mercantilizado”. En el pasado, las personas se debían favores, se cuidaban las apariencias, y ayudaban unos a otros, ¿porque eran menos materialistas o más humanas? No, era porque no tenían canales confiables y cuantificables para monetizar sus recursos, por lo que tenían que guardar “el favor” primero—sin un equivalente general, sin cadenas industriales maduras de monetización, solo podían intercambiar objetos o favores. Pero claramente, entre el favor y el favor hay una gran diferencia de valor, por lo que en lugares con menor grado de mercantilización, es más fácil criar a muchas personas que parecen entusiastas, pero en realidad tienen muchas pequeñas intenciones y disfrutan de la manipulación moral—todos son muy entusiastas, ayudan mucho, son generosos, pero en realidad guardan malicia, tienen deudas de favores, y quieren cambiar pequeñas cosas por valores mayores que otros podrían ofrecer en el futuro.
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