Nếu tôi viết sách giáo khoa ngữ văn trung học, tôi sẽ thay "Tiên Du" bằng "Thế Giới Nhân Gian".
Dường như mọi người trên thế giới luôn quan tâm đến tài năng văn chương và sự biện luận của Trang Tử, sự suy tư về Côn Bằng, giấc mơ bướm và câu hỏi "Ngươi không phải cá" đều khiến người ta say mê trong lãng mạn.
Và con đường sống của Trang Tử, cái được gọi là triết lý sống thực sự, đã được ẩn giấu trong các điển văn.
Chúng ta học quá nhiều về văn học, nhưng lại học quá ít về triết học, chính trị và kinh doanh. Hơn nữa, chúng ta thường xuyên hiểu nhầm văn học là triết học, điều này là một sự lãng mạn ngây thơ.
"Khoa học nhân văn" có khung quá lớn, đến nỗi hầu hết những người ủng hộ nhân văn đều đang bỏ qua cái cốt lõi mà chạy theo những điều không quan trọng, và ngày càng xa rời trí tuệ, hình thành một loại ngộ nhận hư vô.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Nếu tôi viết sách giáo khoa ngữ văn trung học, tôi sẽ thay "Tiên Du" bằng "Thế Giới Nhân Gian".
Dường như mọi người trên thế giới luôn quan tâm đến tài năng văn chương và sự biện luận của Trang Tử, sự suy tư về Côn Bằng, giấc mơ bướm và câu hỏi "Ngươi không phải cá" đều khiến người ta say mê trong lãng mạn.
Và con đường sống của Trang Tử, cái được gọi là triết lý sống thực sự, đã được ẩn giấu trong các điển văn.
Chúng ta học quá nhiều về văn học, nhưng lại học quá ít về triết học, chính trị và kinh doanh. Hơn nữa, chúng ta thường xuyên hiểu nhầm văn học là triết học, điều này là một sự lãng mạn ngây thơ.
"Khoa học nhân văn" có khung quá lớn, đến nỗi hầu hết những người ủng hộ nhân văn đều đang bỏ qua cái cốt lõi mà chạy theo những điều không quan trọng, và ngày càng xa rời trí tuệ, hình thành một loại ngộ nhận hư vô.