La souffrance humaine provient souvent de l'intervention dans le destin d'autrui.

Le regret est une intervention sur le moi passé (qui est aussi un objet pour le moi présent), l'envie est une intervention sur autrui. Les deux sont structurés de la même manière, tous deux concernent l'illusion de contrôle de « faire en sorte que la réalité me corresponde ».

L'intervention et le contrôle sont une manifestation du perfectionnisme. La recherche du « moi parfait », la recherche du « partenaire qui m’appartient exclusivement », la quête d’« émotions pures », la recherche d’« une existence unique ».

Nous attachons souvent trop d’importance à un certain élément, et être trop proche d’un objet nuit à notre jugement. Faire ce qui doit être fait, ne pas faire si ce n’est pas grave ; essayer ce qui ne peut être accompli, c’est déjà le faire ; perdre quelque chose qu’on ne peut pas perdre, on peut aussi continuer à vivre après.

Redresser le sujet, et nous ne nous soucions plus de savoir si le monde extérieur correspond entièrement à mon cœur. Ainsi, « défauts » ne sont que des existences objectives, tandis que « perfection » est en réalité la nature même de toutes choses.

L’ambiguïté et l’incertitude sont nos amis. C’est dans l’ambiguïté qu’il y a un point focal, un moment, un lieu, un but, une prémisse. Ainsi, le destin suit mon cœur, mais ne provient pas de mon contrôle, il découle de mon absence de contrôle. En éliminant de nombreux détails sans importance, on devient le véritable maître de soi.

Inaction sans rien faire, le plus haut bien est comme l’eau.