هيئة تنظيم العملات الرقمية في باكستان تطعن في فتوى إسلامية بشأن الأصول الرقمية

اعترضت هيئة تنظيم الأصول الافتراضية في باكستان (PVARA) على قرار صدر في يونيو عن جامعة دار العلوم كراتشي، وهي واحدة من أكثر المدارس الدينية الإسلامية نفوذاً في البلاد، والذي قضى بأن المشتريات القائمة على العملات الرقمية غير قانونية بموجب الشريعة الإسلامية. سعى رئيس الهيئة، بلال بن صقِيب، إلى طلب توضيح بشأن الفرق بين العملات الرقمية المضارِبية والرموز الرقمية المدعومة بالأصول بعد أن أثارت الفتوى حالة من عدم اليقين حول خطط الحكومة لإضفاء الطابع الرسمي على سوق يخدم أكثر من 240 مليون شخص. وأدى القرار إلى خلافات داخلية في الدار، إذ رأى بعض رجال الدين أن الرموز المدعومة بالأصول أو عملات مستقرة مدعومة بالكامل باحتياطي كافٍ قد تستوفي معايير الشريعة، بينما يصر آخرون على أن العملات الرقمية تظل شديدة المضاربة بما لا يجعلها ملائمة لتجارة قانونية. حذّر وقّاص غاني، من JS Global Capital، من أن الفتوى قد تعيق تبنّي العملات الرقمية على نطاق أوسع بقيادة البنوك خارج مجتمع المتداولين الحضريين في باكستان، رغم أن أحجام التداول لم تتأثر بعد. وتحتل باكستان موقعاً ضمن أكبر مراكز العملات الرقمية بالتجزئة في العالم، وتعمل هيئة التنظيم حالياً مع علماء لوضع تعريف لا يقل عن فئتين آمنتين من الرموز الرقمية المدعومة بالأصول، ضمن إطار وطني للأصول الرقمية.

يختلف علماء الإسلام حول مدى مطابقة الرموز المدعومة بالأصول للشريعة

أصدرت جامعة دار العلوم كراتشي الفتوى الشهر الماضي، وذلك رداً على استفسار حول دفع ثمن كتب ودورة تدريبية عبر الإنترنت باستخدام العملات الرقمية. ووقّع الفتوى عدد من العلماء، من بينهم مفتي محمد تقي عثماني، وهو من أبرز المراجع في مجال التمويل الإسلامي. ووفقاً لما ذكرته بلومبرغ، يختلف رجال الدين المشاركون في صياغة الفتوى حول ما إذا كانت بعض الأصول الرقمية تُعد «ثروة» وفقاً للشريعة. يرى بعض العلماء أن الرموز المدعومة بالأصول أو العملات المستقرة المدعومة بالكامل قد تكون جائزة، بينما يصر آخرون على أن العملات الرقمية تظل شديدة المضاربة بما لا يفي بالمعايير الإسلامية للتداول المشروع. ونقلت بلومبرغ أن بعض رجال الدين يعتقدون بضرورة إجراء مزيد من الدراسة قبل إصدار موقف حاسم بشأن أدوات أحدث، مثل صكوك مُرمّزة (سندات إسلامية مُحوّلة إلى رموز) أو رموز مدعومة بالذهب. وأضاف الجدل الداخلي مزيداً من الضغط على الجهات التنظيمية الساعية إلى تحقيق إجماع ديني وهي تبني إطاراً وطنياً للأصول الرقمية. وقال وقّاص غاني، رئيس قسم البحث في JS Global Capital، في تقرير لرويترز إن الفتوى قد تعيق تبنّي العملات الرقمية على نطاق أوسع بقيادة البنوك خارج مجتمع المتداولين الحضريين في باكستان، رغم أنه أشار إلى أن أحجام التداول لم تتأثر بعد.

PVARA تميّز الأصول المُسجّلة على البلوك تشين عن الرموز المضارِبية

قال بلال بن صقِيب إن PVARA تعمل مع علماء لتقييم الأصول الرقمية حسب الفئة، بدلاً من التعامل معها كفئة واحدة. وأوضح أن السؤال المحوري هو ما إذا كان الأصل الرقمي يُعد ثروة معترفاً بها وفقاً للشريعة. وقال صقِيب إن الصكوك المُسجّلة على البلوك تشين تمثل ملكية لأصل حقيقي يولّد دخلاً، في حين تحمل رموز مدعومة بالذهب وعملات مستقرة مدعومة بالكامل مطالبات قابلة للإنفاذ بقيمة ملموسة يمكن استردادها. وأضاف أن البلوك تشين «تقنية لتدوين السجلات والتحقق، وليست أصلاً مالياً». وأشار إلى أن الرموز المضارِبية التي لا تستند إلى أصل فعلي تعد مسألة منفصلة، وقال صقِيب إن مخاوف العلماء «يجب أخذها على محمل الجد». وأضاف صقِيب: «سنواصل العمل عن كثب مع علماءنا بينما تطور باكستان إطارها للترخيص وتُقدّم أعمالاً بشأن العملات المستقرة وتحوّل الأصول في العالم الحقيقي إلى رموز. أمام باكستان فرصة لقيادة العالم في التمويل الرقمي المتوافق مع الشريعة، ويجب أن يُبنى هذا الريادة بالاستناد إلى علماءنا».

الأسئلة الشائعة

ماذا فعل منظم العملات الرقمية في باكستان بعد الفتوى الإسلامية الصادرة في يونيو؟
سعى رئيس PVARA، بلال بن صقِيب، إلى طلب توضيح من جامعة دار العلوم كراتشي بشأن الفرق بين العملات الرقمية المضارِبية والرموز الرقمية المدعومة بالأصول. وتعمل الهيئة مع علماء لوضع تعريف لا يقل عن فئتين آمنتين من الرموز الرقمية المدعومة بالأصول.

لماذا أصدرت المدرسة الدينية فتوى ضد العملات الرقمية؟
أصدرت جامعة دار العلوم كراتشي الفتوى الشهر الماضي رداً على استفسار حول دفع ثمن كتب ودورة تدريبية عبر الإنترنت باستخدام العملات الرقمية. وقرر العلماء، بما في ذلك مفتي محمد تقي عثماني، أن عمليات الشراء القائمة على العملات الرقمية غير جائزة بموجب الشريعة الإسلامية.

كيف تميّز PVARA بين أنواع مختلفة من الأصول الرقمية؟
قال رئيس PVARA، بلال بن صقِيب، إن الصكوك المُسجّلة على البلوك تشين تمثل ملكية لأصل حقيقي يولّد دخلاً، بينما تحمل رموز مدعومة بالذهب وعملات مستقرة مدعومة بالكامل مطالبات قابلة للإنفاذ بقيمة ملموسة يمكن استردادها. وصرّح بأن الرموز المضارِبية التي لا تستند إلى أصل فعلي تعد مسألة منفصلة، وأن مخاوف العلماء يجب أخذها على محمل الجد.