短劇の見方については、小紅書のコンテンツの方が知乎より役に立つ。
知乎を開くと、基本的にスターの通稿や陳腐な内容、または批判の声ばかり。
しかし、小紅書を開いて少しスクロールすればわかることだが、衣装やセットからストーリーに至るまで、彼女たちは本当に見ている。
「自分が何を見られるか」というニーズに基づいて選ぶなら、やはり実際に見た人の意見を参考にするべきだ。
私は小紅書の印象がますます良くなっている。いくつかの面では、本当に便利なツールだ。

横向の短編劇は本当に良いものがあります。
ドラマでは見られない愛が横スクロールの短編ドラマで見ることができる。ダウンの雪、剣を持って桃の花を映す、筆を持つこのいくつかはどれも素晴らしい。顔も新鮮で、純粋だ。
おそらく審査基準に関係している。しかし、コアとしては、ショートドラマがまだPOSに完全に壊されていない段階にあるからだと思う。テレビドラマはすでに全てがPOSだ。
もう一つ、客観的に言うと、時間の長さは非常に重要です。ドラマが何十話もあるのは、金を稼ぐためです。

抽象は何も問題を解決しない。抽象はただ宇宙の公理を明らかにするだけだ。どうやって宇宙の公理に依存して問題を解決するかは、人類自身の別の問題である。
抽象できなくても、人類が問題を解決する上では関係ない。システムにバグがあっても動き続ける。
しかし、抽象ということは極めて重要だ。この過程はおそらく「生きる」ことそのものである。エントロピーとして生まれたなら、この過程がなければ「消滅」してしまう。

時間こそが私であり、私こそが時間である。
それとも、私はただ時間が形成される過程にすぎないのか。
私が存在していて、時間は存在しないのか。
それとも、時間が存在していて、私は存在しないのか。
私が時間を見えないのか。
それとも、時間が私を見えないのか。
まだわからない。

底蕴とはどんな不思議なmemeなのだろうか。
マンションの木々はすっかり葉を落とし、ゴミ出しに下りると、まるで夕暮れの遠い山々を思わせる気分になる。
北京はもちろん素晴らしい。それは「塵は塵に、土は土に還る」ような良さだ。
私が好きな蘇州、杭州、そして北京は、これらの場所が底蕴（奥深さ）の上に成り立つ繁栄を持っているから好きなのだ。まず底蕴があり、次に繁華がある。どちらもなければ、見る価値もない。
底蕴がなくて繁華だけの地域には、私は行かない。

最近、私は炒めたピーナッツとクルミを食べることにハマっている。
クルミを食べる理由はまだ理解できる。なぜなら、クルミは脳に良いと信じているし、私は毎日自分の知能があまり高くないことへの不安と共に生きているからだ。
私は美食に対して特別なこだわりはない。「美味しい」ということは私の中で紙のように薄い価値しかない。
ピーナッツとなると、さらに説明がつかない。
今朝、ふと気づいた。私は年を取ったのだ。
炒めたピーナッツは、私が子供の頃、両親に連れられて帰省する途中で出会う、おばさんやおじさんが籠に入れて売っていたものだ。

ここ数日で『唐詭』の1〜3話と『異人之下』をまとめて観た。
『異人之下』は本当に良かった、『唐詭』と比べても全然劣っていない。
友達を少し褒めたら、友達はショックを受けて「暇になったら会いに来てくれると思ってたのに！」と言われた。
「もともと行こうかと思ってたけど、ドラマを観始めたら、それで時間が埋まっちゃって。ご飯食べながら観るのにちょうど良くて、もう動くのも面倒になった」と返した。
彼が書いたドラマは本当にどれも面白い。
才能の前では、リソースや努力なんて本当に無価値だなと思う。

私はなぜ「ビスケット」を食べるのが難しいのか考えました。
他人が私が持っていないもので私を感動させることはできないからです。
例えば、私たち中年層には未来がないのです。だから他の人が「未来」を使って私を感動させるのはとても難しいのです。
私は持っていないものに心を動かされることはありません。
私を本当に感動させるのは、私が知っているすべてのもの、私が失ったものを含む。
——だから私は本当に、未来がない。

私は日本での生活が非常に好きではありません。それはもちろん、私は広大な中国が好きだからです。
日本では、東南アジアのように母国から藩国を視察する楽しみを味わえない。また、皆が東南アジアを好む理由は私たちもよく知っている。半植民地に降り立つと、誰もが人上の人になれるのは誰が好まないだろうか。
しかし、私はただの個人で好きではありません、頭がおかしいわけではありません。
文明、治安、商業など、日本はもちろん素晴らしい。